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090 _a10255
100 _a20050509d1956 u y0frey5003 ba
101 _afre
105 _ay 000zd
200 _aLe Vouloir-vivre, l'art et la sagesse
_fSCHOPENAUER
_gTextes choisis par André Dez
_bLIVR
210 _aParis
_cPUF
_d1956, 1963
215 _a235 p.
225 _aLes Grands Textes
_fDir. par C. Khodoss et J. Laubier
320 _aBiogr., Index
345 _aAchat
_aDon Dechenaux
501 _aTEXTES CHOISIS
545 _iLa morale pessimiste ou le monde transformé : - le vouloir-vivre et la mort - l'affirmation du vouloir-vivre (le vouloir-vivre et l'instinct sexuel - le pessimisme radical - les racines du pessimisme - justice temporelle et justice éternelle - l'exaspération de l'affirmation du vouloir-vivre : la méchanceté, l'envie, le sadisme) - La négation du vouloir-vivre "la guerre à mort faite à l'égoisme" : - de la vertu - la négation du vouloir-vivre ou abnégation - le néant
545 _iL'art ou le monde contemplé première libération du vouloir-vivre : - l'état de pure connaissance - Le génie - Le sublime - Les beaux-arts (de la beauté - la beauté en architecture - la beauté dans la nature végétale et animale - la beauté humaine dans la sculpture - la peinture - la poésie - la musique
545 _iLe monde comme représentation : les fondements de cette philosophie (- la philosophie de Kant - Le principe de raison suffisante - La métaphysique comme compréhension de l'expérience en son entier) - La théorie de la représentation intuitive - La doctrine de la représentation abstraite
545 _iLe monde comme vouloir-vivre : - Comment les chose en soi est connaissable (la volonté - vouloir-vivre et intellect) - l'objectivation du vouloir-vivre dans la nature - les manifestations progressives du vouloir-vivre - la poursuite sans but (l'absurde - l'apparition de la connaissance dans le monde
608 _aPHILOSOPHIE
610 _aESTHETIQUE
610 _aMETAPHYSIQUE
610 _aMORALE
700 1 _aSchopenauer
_4070
702 1 _aDez
_bAndré
_4080
801 _aTN
_bBIB.CEC
_c20050511
_gUNIMARC