| 000 | 105870000a22033130004500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 142 | ||
| 005 | 20251118151959.0 | ||
| 010 |
_a9973-19-134-X _bT.1 |
||
| 010 |
_a9973-19-135-8 _bT.2 |
||
| 010 |
_a9973-19-136-6 _bT.3 |
||
| 010 |
_a9973-19-137-4 _bT.4 |
||
| 010 |
_a9973-19-138-2 _bT.5 |
||
| 010 |
_a9973-19-139-0 _bT.6 |
||
| 010 |
_a9973-19-140-4 _bT.7 |
||
| 090 | _a142 | ||
| 100 | _a20150504 frey50 | ||
| 101 | _afre | ||
| 105 | _ay 001zd | ||
| 200 |
_aHistoire de la philosophie _fBREHIER Emile _bTOMS |
||
| 210 |
_aTunis _cCérès _d1994, 1995 |
||
| 215 | _a7 vol., 310, 309, 334, 370, 314, 378 et 316 p. | ||
| 225 |
_aIdéa _v15, 16, 17, 18, 19, 20 et 21 |
||
| 320 | _aBibliogr. | ||
| 327 |
_aComprend : T.1, Période hellénique _aT.2, Période hellénique et romaine _aT.3, Moyen Age et Renaissance _aT.4, XVIIe siècle _aT.5, XVIIIe siècle _aT.6, XIXe siècle _aT.7, XXe siècle |
||
| 345 | _aDon IFC | ||
| 461 | _a7 vol. | ||
| 462 |
_tMoyen Age et Renaissance _vT.3 _d1994 |
||
| 462 |
_tPériode hellénique et romaine _vT.2 _d1995 |
||
| 462 |
_tPériode hellénique _vT.1 _d1994 |
||
| 462 |
_tXIXe siècle _vT.6 _d1995 |
||
| 462 |
_tXVIIe siècle _vT.4 _d1995 |
||
| 462 |
_tXVIIIe siècle _vT.5 _d1995 |
||
| 462 |
_tXXe siècle _vT.7 _d1995 |
||
| 545 |
_hT.1 _nARISTOTE _nLycée |
||
| 545 |
_hT.1 _nLes Présocratiques |
||
| 545 |
_hT.1 _nPLATON _nAcadémie |
||
| 545 |
_hT.1 _nSOCRATE |
||
| 545 |
_hT.2 _nChristianisme _nOccident _nIVe siècle _nVe siècle |
||
| 545 |
_hT.2 _nChristianisme _nOrient _nIVe siècle |
||
| 545 |
_hT.2 _nCLEMENT D'ALEXANDRIE |
||
| 545 |
_hT.2 _nEPICTETE |
||
| 545 |
_hT.2 _nEpicurisme _nEPICURE |
||
| 545 |
_hT.2 _nGAIUS _nALBINUS _nAPULEE _nNUMENIUS |
||
| 545 |
_hT.2 _nGnosticisme |
||
| 545 |
_hT.2 _nHellénisme |
||
| 545 |
_hT.2 _nL'ancien stoïcisme |
||
| 545 |
_hT.2 _nLe néopythagorisme |
||
| 545 |
_hT.2 _nLes apologistes |
||
| 545 |
_hT.2 _nLes Socratiques |
||
| 545 |
_hT.2 _nManichéïsme |
||
| 545 |
_hT.2 _nMARC-AURELE |
||
| 545 |
_hT.2 _nMoyen Stoïcisme _nPANETIUS |
||
| 545 |
_hT.2 _nMUSONIUS RUFUS |
||
| 545 |
_hT.2 _nNéoplatonisme _nPLOTIN _nPORPHYRE _nJAMBLIQUE _nPROCLUS _nDAMASCIUS |
||
| 545 |
_hT.2 _nNouvelle Académie _nPOLYSTRATE l'Epicurien _nPYRRHON _nARISTON _nARCESILAS _nCARNEADE |
||
| 545 |
_hT.2 _nORIGENE |
||
| 545 |
_hT.2 _nPHILON D'ALEXANDRIE |
||
| 545 |
_hT.2 _nPLUTARQUE DE CHERONEE |
||
| 545 |
_hT.2 _nSAINT PAUL |
||
| 545 |
_hT.2 _nSENEQUE |
||
| 545 |
_hT.2 _nStoïcisme _nEpoque impériale |
||
| 545 |
_hT.3 _nAL FARABI |
||
| 545 |
_hT.3 _nAL GAZALI |
||
| 545 |
_hT.3 _nAL KINDI |
||
| 545 |
_hT.3 _nALAIN DE LILLE |
||
| 545 |
_hT.3 _nAVERROES |
||
| 545 |
_hT.3 _nAverroïsme latin _nSIGER DE BRABANT |
||
| 545 |
_hT.3 _nAVICENNE |
||
| 545 |
_hT.3 _nBERENGER DE TOURS |
||
| 545 |
_hT.3 _nBERTRAND DE CHARTRES _nL'Ecole de Chartres |
||
| 545 |
_hT.3 _nBOECE |
||
| 545 |
_hT.3 _nCAMPANELLA |
||
| 545 |
_hT.3 _nDominicains _Franciscains |
||
| 545 |
_hT.3 _nDOMINIQUE GONDISSALVI |
||
| 545 |
_hT.3 _nDUNS SCOT |
||
| 545 |
_hT.3 _nECKHART |
||
| 545 |
_hT.3 _nGILBERT DE LA PORREE |
||
| 545 |
_hT.3 _nGILLES DE LESSINES |
||
| 545 |
_hT.3 _nGIORDANO BRUNO |
||
| 545 |
_hT.3 _nGUILLAUME D'AUVERGNE |
||
| 545 |
_hT.3 _nGUILLAUME DE CONCHES |
||
| 545 |
_hT.3 _nGUILLAUME D'OCKHAM |
||
| 545 |
_hT.3 _nHENRI DE GAND |
||
| 545 |
_hT.3 _nHérésies du XIIe siècle |
||
| 545 |
_hT.3 _nJEAN DE SALISBURY |
||
| 545 |
_hT.3 _nJEAN SCOT ERIGENE |
||
| 545 |
_hT.3 _nLa philosophie byzantine |
||
| 545 |
_hT.3 _nLa philosophie juive |
||
| 545 |
_hT.3 _nLe mysticisme espagnol |
||
| 545 |
_hT.3 _nLEONARD DE VINCI |
||
| 545 |
_hT.3 _nLes maîtres d'Oxford |
||
| 545 |
_hT.3 _nLes Sententiaires |
||
| 545 |
_hT.3 _nMONTAIGNE _nLe pyrrhonisme |
||
| 545 |
_hT.3 _nMysticisme des victorins |
||
| 545 |
_hT.3 _nNICOLAS DE CUES _nPlatonisme |
||
| 545 |
_hT.3 _nNominalisme |
||
| 545 |
_hT.3 _nPIERRE ABELARD |
||
| 545 |
_hT.3 _nPIERRE DE LA RAMEE |
||
| 545 |
_hT.3 _nPOMPONAZZI _nLes Padouans |
||
| 545 |
_hT.3 _nPOSTEL ET BODIN |
||
| 545 |
_hT.3 _nRAYMOND LULLE |
||
| 545 |
_hT.3 _nROGER BACON |
||
| 545 |
_hT.3 _nROSCELIN DE COMPIEGNE |
||
| 545 |
_hT.3 _nSAINT ALBERT LE GRAND |
||
| 545 |
_hT.3 _nSAINT ANSELME |
||
| 545 |
_hT.3 _nSAINT BONAVENTURE |
||
| 545 |
_hT.3 _nSAINT THOMAS D'AQUIN |
||
| 545 |
_hT.3 _nTELESIO |
||
| 545 |
_hT.3 _nWITELO |
||
| 545 |
_hT.4 _nCLAUBERG |
||
| 545 |
_hT.4 _nDESCARTES _nCartésianisme |
||
| 545 |
_hT.4 _nDIGBY |
||
| 545 |
_hT.4 _nFONTENELLE |
||
| 545 |
_hT.4 _nFRANCOIS BACON |
||
| 545 |
_hT.4 _nGALILEE _nGASSENDI _nAtomisme |
||
| 545 |
_hT.4 _nGERAUD DE CORDEMOY |
||
| 545 |
_hT.4 _nGEULINCX |
||
| 545 |
_hT.4 _nJOHN LOCKE |
||
| 545 |
_hT.4 _nLEIBNIZ |
||
| 545 |
_hT.4 _nLOUIS DE LA FORGE |
||
| 545 |
_hT.4 _nMALEBRANCHE |
||
| 545 |
_hT.4 _nPASCAL |
||
| 545 |
_hT.4 _nPIERRE BAYLE |
||
| 545 |
_hT.4 _nSPINOZA |
||
| 545 |
_hT.4 _nSYLVAIN REGIS ET HUET |
||
| 545 |
_hT.4 _nTHOMAS HOBBES |
||
| 545 |
_hT.5 _nADAM SMITH |
||
| 545 |
_hT.5 _nBERKELEY |
||
| 545 |
_hT.5 _nBONNET Charles |
||
| 545 |
_hT.5 _nBOSCOVICH |
||
| 545 |
_hT.5 _nBUFFIER Claude _nLa philosophie du sens commun |
||
| 545 |
_hT.5 _nBUFFON _nNaturalisme |
||
| 545 |
_hT.5 _nCOLLIER Arthur _nImmatérialisme |
||
| 545 |
_hT.5 _nCONDILLAC |
||
| 545 |
_hT.5 _nD'ALEMBERT |
||
| 545 |
_hT.5 _nD'HOLBACH |
||
| 545 |
_hT.5 _nDIDEROT |
||
| 545 |
_hT.5 _nHARTLEY David |
||
| 545 |
_hT.5 _nHELVETIUS |
||
| 545 |
_hT.5 _nHEMSTERHUIS |
||
| 545 |
_hT.5 _nHERDER |
||
| 545 |
_hT.5 _nHUME |
||
| 545 |
_hT.5 _nJACOBI |
||
| 545 |
_hT.5 _nKANT |
||
| 545 |
_hT.5 _nLA METTRIE |
||
| 545 |
_hT.5 _nLe déisme |
||
| 545 |
_hT.5 _nLESSING |
||
| 545 |
_hT.5 _nMAUPERTUIS |
||
| 545 |
_hT.5 _nMENDELSSOHN |
||
| 545 |
_hT.5 _nMONTESQUIEU |
||
| 545 |
_hT.5 _nNEWTON |
||
| 545 |
_hT.5 _nRationalisme |
||
| 545 |
_hT.5 _nREID Thomas |
||
| 545 |
_hT.5 _nROUSSEAU Jean-Jacques |
||
| 545 |
_hT.5 _nSAINT MARTIN |
||
| 545 |
_hT.5 _nVAUVENARGUES |
||
| 545 |
_hT.5 _nVICO Jean-Baptiste |
||
| 545 |
_hT.5 _nVOLTAIRE |
||
| 545 |
_hT.5 _nWOLFF Christian |
||
| 545 |
_hT.6 _nAMPERE A.-M. |
||
| 545 |
_hT.6 _nBALLANCHE |
||
| 545 |
_hT.6 _nBENTHAM J. |
||
| 545 |
_hT.6 _nBICHAT |
||
| 545 |
_hT.6 _nBOSTROM |
||
| 545 |
_hT.6 _nBROWN Thomas |
||
| 545 |
_hT.6 _nCABANIS |
||
| 545 |
_hT.6 _nCARLYLE |
||
| 545 |
_hT.6 _nCOLERIDGE |
||
| 545 |
_hT.6 _nCONSTANT Benjamin |
||
| 545 |
_hT.6 _nCOUSIN Victor |
||
| 545 |
_hT.6 _nDESTUTT DE TRACY |
||
| 545 |
_hT.6 _nEMERSON |
||
| 545 |
_hT.6 _nFICHTE |
||
| 545 |
_hT.6 _nFidéisme |
||
| 545 |
_hT.6 _nFRIES |
||
| 545 |
_hT.6 _nGOETHE |
||
| 545 |
_hT.6 _nGUILLAUME DE HUMBOLDT |
||
| 545 |
_hT.6 _nHAMILTON William |
||
| 545 |
_hT.6 _nHERBART |
||
| 545 |
_hT.6 _nJOSEPH DE MAISTRE |
||
| 545 |
_hT.6 _nJOUFFROY |
||
| 545 |
_hT.6 _nKIERKEGAARD |
||
| 545 |
_hT.6 _nKRAUSE |
||
| 545 |
_hT.6 _nLAMENNAIS |
||
| 545 |
_hT.6 _nLAROMIGUIERE |
||
| 545 |
_hT.6 _nLe spiritualisme éclectique |
||
| 545 |
_hT.6 _nLOUIS DE BONNARD |
||
| 545 |
_hT.6 _nMAINE DE BIRAN |
||
| 545 |
_hT.6 _nMALTHUS _nRICARDO |
||
| 545 |
_hT.6 _nMessianisme polonais |
||
| 545 |
_hT.6 _nMILL James |
||
| 545 |
_hT.6 _nPhilosophie religieuse |
||
| 545 |
_hT.6 _nRomantisme |
||
| 545 |
_hT.6 _nROYER-COLLARD |
||
| 545 |
_hT.6 _nSCHELLING |
||
| 545 |
_hT.6 _nSCHLEIERMACHER |
||
| 545 |
_hT.6 _nSCHOPENAUER |
||
| 545 |
_hT.6 _nSTEWART Dugald |
||
| 545 |
_hT.6 _nUtilitarisme anglais |
||
| 545 |
_hT.6 _nWRONSKI Hoëné |
||
| 545 |
_hT.7 _nAVENARIUS |
||
| 545 |
_hT.7 _nBERGSON Henri |
||
| 545 |
_hT.7 _nBLONDEL Maurice |
||
| 545 |
_hT.7 _nBOSANQUET |
||
| 545 |
_hT.7 _nBOUTROUX |
||
| 545 |
_hT.7 _nBRADLEY |
||
| 545 |
_hT.7 _nBRUNSCHWICG Léon |
||
| 545 |
_hT.7 _nCOURNOT |
||
| 545 |
_hT.7 _nDARWIN |
||
| 545 |
_hT.7 _nDUHEM P. |
||
| 545 |
_hT.7 _nFECHNER |
||
| 545 |
_hT.7 _nGOBINEAU |
||
| 545 |
_hT.7 _nGUYAU Jean-Marie |
||
| 545 |
_hT.7 _nHACKEL |
||
| 545 |
_hT.7 _nHAMELIN |
||
| 545 |
_hT.7 _nHARTMANN |
||
| 545 |
_hT.7 _nHOFFDING _nRelativisme |
||
| 545 |
_hT.7 _nHUSSERL |
||
| 545 |
_hT.7 _nIdéalisme anglais |
||
| 545 |
_hT.7 _nJULES DE GAULTIER |
||
| 545 |
_hT.7 _nLACHELIER |
||
| 545 |
_hT.7 _nLALANDE André |
||
| 545 |
_hT.7 _nLAMARCK |
||
| 545 |
_hT.7 _nLe néokantisme de l'école badoise |
||
| 545 |
_hT.7 _nLe néokantisme de l'école de Marbourg |
||
| 545 |
_hT.7 _nLEQUIER Jules |
||
| 545 |
_hT.7 _nLEROUX Pierre |
||
| 545 |
_hT.7 _nLITTRE |
||
| 545 |
_hT.7 _nLOTZE |
||
| 545 |
_hT.7 _nMACH |
||
| 545 |
_hT.7 _nMétaphysique |
||
| 545 |
_hT.7 _nMILHAUD G. |
||
| 545 |
_hT.7 _nMILL John Stuart |
||
| 545 |
_hT.7 _nMILL John Stuart |
||
| 545 |
_hT.7 _nMouvement criticiste |
||
| 545 |
_hT.7 _nNéokantisme allemand |
||
| 545 |
_hT.7 _nNIEZTSCHE Frédéric |
||
| 545 |
_hT.7 _nOLLE-LAPRUNE Léon |
||
| 545 |
_hT.7 _nPOINCARE Henri |
||
| 545 |
_hT.7 _nPragmatisme |
||
| 545 |
_hT.7 _nPsychologie _nFrance |
||
| 545 |
_hT.7 _nRAUH Frédéric |
||
| 545 |
_hT.7 _nRAVAISSON |
||
| 545 |
_hT.7 _nRéalisme |
||
| 545 |
_hT.7 _nREHMKE |
||
| 545 |
_hT.7 _nRENAN |
||
| 545 |
_hT.7 _nRENOUVIER Charles |
||
| 545 |
_hT.7 _nREYNAUD Jean |
||
| 545 |
_hT.7 _nROYCE |
||
| 545 |
_hT.7 _nSECRETAN |
||
| 545 |
_hT.7 _nSociologie _nFrance |
||
| 545 |
_hT.7 _nSOREL Georges |
||
| 545 |
_hT.7 _nSPENCER Herbert |
||
| 545 |
_hT.7 _nSPIR |
||
| 545 |
_hT.7 _nTAINE |
||
| 545 |
_hT.7 _nTransformisme _nEvolutionnisme _nPositivisme |
||
| 545 |
_hT.7 _nWUNDT Wilhelm |
||
| 604 |
_aBACON _bFrançois _tInstauratio magna |
||
| 604 |
_aBACON _bFrançois _tLe Novum Organum |
||
| 604 |
_aBERKELEY _tCommonplace Book |
||
| 604 |
_aBERKELEY _tPrincipes |
||
| 604 |
_aBERKELEY _tSiris |
||
| 604 |
_aBERKELEY _tThéorie de la vision |
||
| 604 |
_aCONDILLAC _tTraité des sensations |
||
| 604 |
_aDIDEROT _tEncyclopédie |
||
| 604 |
_aHEGEL _tLa Phénoménologie de l'esprit |
||
| 604 |
_aKANT _tLa Critique de la raison pure |
||
| 604 |
_aKANT _tLa Dissertation de 1770 |
||
| 604 |
_aROUSSEAU _bJean-Jacques _tContrat social |
||
| 604 |
_aROUSSEAU _bJean-Jacques _tDiscours sur l'inégalité des hommes |
||
| 604 |
_aROUSSEAU _bJean-Jacques _tLa profession de foi du vicaire savoyard |
||
| 610 | _aHISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE . ANTIQUITE | ||
| 610 | _aHISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE . EPOQUE CONTEMPORAINE | ||
| 610 | _aHISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE . EPOQUE MODERNE | ||
| 610 | _aHISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE . MOYEN AGE | ||
| 610 | _aHISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE . RENAISSANCE | ||
| 700 | 1 |
_aBréhier _bEmile _4070 |
|
| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _c20050504 _gUNIMARC |
||