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_aJumeaux _bLIVR _eL'art et la manière _fEvelyne ADOUE et Juliette SOLVES (dir.) |
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_aParis _cAutrement _d2002 |
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| 215 | _a145p. | ||
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_aMutations _v217 _x07510144 |
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| 345 | _a8 | ||
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_hp.3-47 _nJUMEAUX L'ART ET LA MANIERE |
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_fClaude Halmos _hp.12-29 _iQuand un plus un ne fait pas deux. A vouloir regarder la gémellité par la lorgnette de la création, il faut peut-être avant tout évaluer ce qui pourrait mettre en scène les croyances qui l'assaillent, les racines de ce mystère si souvent sondé mais d'où rien ne vient. Peut-être faut-il, comme point de départ, poser et proposer un socle psychologique aux nombreuses histoires qui vont suivre . Avant de voir ce que crée la gémellité, est-il possible de voir comment elle serait créée ? Car ici point une découverte, qu'on en parle - cela n'existe pas ; un regard extérieur - celui des parents - est le moteur de la ressemblance. Sans méprise, tout de même |
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_fOdile Lavaur _hp. 30-36 _iLe complexe d'Eole, ou leur langage secret. Dans l'oeil du cyclone sont les mots. Premier acte de création spécifiquement gémellaire - sans systématisme cependant - la cryptophasie signifie une invention langagière. Les jumeaux, qui , cela va sans dire, ne sont pas des "sans pareil", se cherchent donc un vocabulaire qui leur convienne, s'approprient une norme pour en sortir des néologismes, et cette façon d'inventer porte en elle ce que signifie la fusion. Commençons par là |
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_fCaherine Bouvard _hp.37-47 _iLes jumeaux et l'espace, l'espace des jumeaux. Autre dimension, autre point de vue : en l'occurrence, celui de l'architecture. L'imaginaire de l'espace s'avance vers un terrain plus intime : la relation gémellaire, bonne ou mauvaise, pourrait s'expliquer comme une question de territoire, d'occupation de l'espace, et ce, dès le début de la vie intra-utérine. La création architecturale de la maison - la répartition des lieux - est là pour révéler ce qu'il en est de la place de chacun. Et si deux vies commencent en même temps, au même endroit, est-ce à dire que leur espace doit être également identique, commun ? |
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_hp.49-97 _nBICEPHALES |
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_fEvelyne Adoue _hp.50-59 _iGémellité, sujet et objet. Franck et Olivier Turpin, plasticiens, jumeaux par nature, ont entamé un travail en binôme un jour de jogging... Ils revendiquent absolument leur thème de travail : la gémellité, sans qu'elle soit forcémentévidente dans leurs réalisations. Comment alors le miroire de l'art raconte-t-il le double réel? Dès lors, où se situe-t-on ? Quel est le lien enfin qui sous-tend cette démarche ? Et puis, cette aimantation invincible, comme inéluctable : "Je n'ai pas le choix" Quand la mise en abyme atteint son comble |
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_fMady _fMonette Malroux _hp.62-68 _iA la scène comme à la ville ? Etre duettiste (appartenir à un duo) lorsqu'on est jumeau équivaut à un avantage incontestable, parce que le langage quotidien devient langage artistique. Ainsi tout est déjà là, le travail du reflet est intégré depuis longtemps : similitude, complémentaire, complicité, confiance réciproque sont une nécessité artistique comme une évidence gémellaire. La fusion-symbiose-osmose est alors incontournable car les jumeaux, par le duo, subliment le double dans une unité parfaite. C'est un état de grâce |
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_fMaria Klonaris _fKaterina Thomadaki _hp.71-83 _iTwin Dreamers, figures du double et de la gémellité. "Siamois, miroirs, xénogreffes numériques, clones et doubles, paysages stellaires sous-marines et végétations matricielles, corps réels et virtuels qui apprennent mutuellement à se lire, à s'apprivoiser, à s'imbriquer - ceux des jumeaux, ceux des micro-organismes marins, ceux de artistes, ceux des spectateurs. Le Moi rencontre l'Autre, même l'Autre d'une "altérité absolue", ils sont deux, ils font un, ils sont en mouvement, dans l'errance partagée des astres sublimes. 3Deux artistes sans pareilles cosignent une oeuvre, soulevant ainsi la question du double auteur et de la vision jumelle quand on n'est pas jumeau |
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_fPierre Amrouche _hp.85-97 _iLe culte des ibedji ou la représentation exorciste. Au Nigeria, en Afrique de l'Ouest, les jumeaux font l'objet d'un culte particulier : ils naissent en effet en nombre considérable chez les Yoruba, dans cette partie du monde. La moralité infantile y étant élevée , ils sont également nombreux à mourir vite. Pour conjurer le sort et bénéficier des "effets fastes" d'une maternité multiple, de petites statuettes à la beauté incontestable et au pouvoir d'autant plus magique deviennent les réceptacles de l'âme des jumeaux décédés. Histoire des enfants du Tonnerre, dont le lien de vie, s'il est brisé, prend la forme d'un "bijou" artistique |
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_hp.99-145 _nREACTIONS A L'OEUVRE |
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_fEvelyne Adoue _hp.100-109 _iL'antiportrait, ou la difficulté de l'autoportrait. Echapper à cet état perpétuel d'image réfléchie : voila le désir et la souffrance de la vie gémellaire, aussi. Ce difficile parcours vers la reconnaissance de soi signifie qu'il faut réaliser ceci : l'autre n'est pas à chercher à l'extérieur comme un complément pour faire de soi un être complet, mais simplement au fond de soi-même. Incapable du moindre autoportrait, comme instable au plan identitaire, une plasticienne a suivi ce cheminement à travers ses création, elle pour qui la gémellité fut également une blessure |
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_fSarah Roshem _hp.110-120 _iSérie : 063, trois cas de gémellité. Non, je vous le dis, vous n'êtes pas les mêmes. Les jumeaux ne sont pas identiques, ils sont complémentaires. Naturellement ou par acquis, ils se complètent. C'est la différence qui construit leur lien, qui ne doit donc pas se dénouer. Car si l'un n'est pas ou plus là, l'autre ne sait comment faire pour faire justement ce que l'un faisait pour lui. Jumeaux homozygotes, jumeaux hétérozygotes, "jumeau fictif", trois possibles de l'altérité |
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_fJean-François Bauret _hp.122-129 _i"La fusion gémellaire : peut-être faut-il renoncer à définir l'indéfiniss. L'attraction gémellaire - l'attraction primordiale/première d'un jumeau vis-à-vis de son jumeau - et au coeur du lien que Jean-François Bauret, photographe, entretient avec la gémellité. Toujours exclu de tout rapport fusionnel, il évoque cela comme un mystère, qu'il envie et qu'il souhaiterait simultanément défaire. Cette filiationparticulière a envahi ses fantasmes comme ses photographies, dans lesquelles il tente de définir en image ce qui probablement ne peut l'être able..." |
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_fJean Arrouya _hp.130-141 _iContrastes : les jumeaux dans le roman contemporain. Tentons finalement une échappée en littérature. Le mondegémellaire y a semé pour récolter de nombreux romans. Dans ce champ artistique, ce que renvoie la gémellite est de l'ordre du contraste, donc de la tension et du drame le plus souvent. Vivre éloignés l'un de l'autre comme vivre réunis tourne à l'impossible. Sans parler de l'amour, condensé de tous ces tiraillements. Difficile est la condition de jumeau dans le roman contemporain. Reste à savoir de quel bord seront leurs auteurs |
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_hp.142-145 _iBiographie des intervenants |
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| 610 | _aJUMEAUX | ||
| 700 |
_4651 _aAdoue _bEvelyne _95482 |
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| 701 |
_4651 _aSolvès _bJuliette _95483 |
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| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _c20151118 _gUNIMARC |
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