| 000 | 08773 a2200913 4500 | ||
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| 001 | 26059 | ||
| 005 | 20251118153406.0 | ||
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| 090 | _a26059 | ||
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| 101 | _afre | ||
| 200 |
_aEtudes, novembre 2015 _bPERI |
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| 210 |
_aParis _cSER-SA _d2015 |
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| 215 | _a144p. | ||
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_aEtudes _v4221 |
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_fFrançois Sureau _hp.4-6 _iQuelle crise de l'Asile ? Ce qu'on appelle désormais la "crise des réfugiés" pose à la France un triple problème, d'analyse, de choix politiques et administratifs, de discernement humain et spirituel enfin _nASILE . REFUGIES |
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_fMarie Dancer _hp.7-18 _iGrèce : portrait d'un peuple en crise(s). Au fil de ses reportages réalisés pour le quotidien la croix, depuis les débuts de la crise grecque, à la fin 2009 et au début 2010, la journaliste recueille la parole des grecs et dresse un portrait saisissant de leur pays qui permet de mieux comprendre la complexité d'une crise et de ses ressorts |
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_fThomas Gomart _hp.19-30 _iLa politique étrangère française est-elle Charlie. Quel a été l'impact des événements de janvier 2015 sur la politique étrangère de la France? il n'est pas sûr que le capital médiatique en capital diplomatique sur le long terme _nFRANCE . ATTENTAT |
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_fAnnabel Desgrées du Lou _hp.31-42 _iContraception : les couples et l'église font chambre à part. Le synode sur la famille est l'occasion de rouvrir une des questions taboues entre de nombreux chrétiens et l'Eglise : la contraception. A partir de travaux d'enquête en France et sur le continent africain, la démographe interroge les pratiques contraceptifs des catholiques : quels moyens contraceptifs utilisen-ils ? Suivent-ils les positions du magistère ? La contraception s'oppose-t-elle à la fécondité et à l'accueil de la vie ? _nEGLISE CATHOLIQUE . SYNODE / CONTRACEPTION |
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_fDominique Dron _hp.43-56 _iL'écologie, un modèle pour la finance. L'observation des systèmes naturels devrait permettre de renouveler les modèles qui rendent compte du fonctionnement de la finance. Les modèles habituellement utilisés sont en effet déconnectés de sa réalité. D'où la fragilité du système et les crises qu'il subit. S'inspirer de l'écologie permettrait de retrouver une meilleure stabilité _nFINANCE / ECOLOGIE |
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_fPaul Valadier _hp.57-66 _iCroire en la providence ? Il semblerait que nous assistions à une éclipse de la référence à la Providence, voir même à sa disparition. Pourquoi ? Faut-il s'en réjoui ou s'engager à penser malgré tout que l'histoire des hommes reste conduite par une volonté bienveillante, en dépit des apparences contraires ? _nPROVIDENCE |
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_fEmmanuel Pisani _hp.67-88 _iApostasie en islam vers la liberté religieuse ? L'islam est-il compatible avec la liberté religieuse ? Parmi les juristes musulmans et les interprètes du Coran, de grands débats opposent "traditionnistes" et " "nouveaux penseurs". Malgré le poids de la tradition, il semble que la défense de la liberté religieuse acquière des fondements solides _nISLAM / LIBERTE RELIGIEUSE |
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_fChong Hui Lin _hp.79-88 _iHenry Bauchau et la philosophie de Lao Tseu. L'écrivain Henry Bauchau a constamment des préoccupations d'ordre spirituel, et particulièrement dans son oeuvre mythologique "Œdipe sur la route". Un an après s'être crevé les yeux, Œdipe entame une errance qui le mènera à plusieurs transformations successives. Bauchau s'est intéressé au taoïsme et à la légende de Lao Tseu dans cette perspective de l'errance comme "voyage initiatique" _nHenry BAUCHAU . Oedipe sur la route |
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_fDalibor Frioux _hp.89-90 _iL'avenir de la viande se joue en Inde _nINDE . VIANDE . CONSOMMATION |
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_fFrançois Cassingena-Trévedy _hp.91-92 _iInsoumission _nSOUMISSION |
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_fCécile Wajsbrot _hp.93-101 _iImmortelle _nESSAI |
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_fEmmanuelle Giuliani _hp.103-104 _iJonas Kaufman... parce que c'est lui _nTENOR . Jonas Kaufman |
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_fLaurent Wolf _hp.105-107 _iLes beautés flatteuses de Vigée Le Brun _nPeintre . Elisabeth Louise VIGEE LE BRUN |
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_fLaurent Wolf _hp.108-109 _iFragonard et ses désordres amoureux _nPEINTRE . Jean-Honoré FRAGONARD |
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_fRaphaël Nieuwjaer _hp.111-112 _iSeul sur Mars de Ridely Scott _nCINEMA. CRITIQUE DE FILM |
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_fCharlotte Garson _h112-113 _iNotre petite soeur de Hirokazu Kore-eda _nCINEMA. CRITIQUE DE FILM |
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_fArnaud Hée _hp.113-114 _iLe fils de Saul de Laszlo Nemes _nCINEMA. CRITIQUE DE FILM |
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_fArnaud Hée _hp.114 _iLes yeux brûlés de Laurent Roth _nCINEMA. CRITIQUE DE FILM |
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_fArnaud Hée _hp.114-115 _iL'image manquante de Rithy Panh _nCINEMA. CRITIQUE DE FILM |
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_fCharlotte Garson _hp.116 _iLe caravage d' Alain Cavalier _nCINEMA. CRITIQUE DE FILM |
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_fRaphaël Nieuwjaer _hp.117 _iL'homme irrationnel de Woody Allen _nCINEMA. CRITIQUE DE FILM |
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_fMichelle Humbert _hp.117 _iMadame Bovary de Sophie Barthes _nCINEMA. CRITIQUE DE FILM |
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_fMichel Humbert _hp.118 _iL'étage du dessous de Radu Muntean _nCINEMA. CRITIQUE DE FILM |
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_fHendy Bicaise _hp.118 _iThe Lobster de Yorgos Lanthimos _nCINEMA. CRITIQUE DE FILM |
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_fPatrick Verspieren _hp.119-121 _iLe plaidoyer de deux théologiens pour une "aide à mourir" de Hans Küng, la mort heureuse et Gabriel Ringlet, "Vous me coucherez nu sur la terre nue" l'accompagnement spirituel jusqu'à l'euthanasie. Albin Michel, "Spiritualité" |
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_fAgnès Mannooretonil _hp.121-122 _iDeux écrivains prophètes d'Aharon Appelfeld, les partisants traduits de l'hébreu par Valérie Zenatti et Szilard Borbély, la miséricorde des coeurs. Traduit du hongrois par Agnès Jarfas |
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_fClaire Renaud _hp.123 _iSophie Divry : Quand le diable sortit de la salle de bains |
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_fChristophe Henning _hp.123-124 _iDelphine de Vigan : d'après une histoire vraie |
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_fVincent Sarthou-Lajus _hp.124 _iSimon Liberati : Eva |
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_fJean Duporté _hp.124-125 _iFabrice Humbert : Eden utopie |
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_fLaurent Klein _hp.125-126 _iChristophe Boltanski : la cache |
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_fMarie Godot _hp.126 _iHédi Kaddour : Les prépondérants |
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_fLaurent Klein _hp.126-127 _iDavid Grossman : un cheval entre dans un bar |
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_fVéronique Petetin _hp.127 _iToni Morrison : Délivrances |
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_fFrancis Wybrands _hp.182 _iClaude Louis-Combat : de l'intériorité, écrire |
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_fViolaine Anger _hp.128 _iRobert et Clara Schumann : Lettres d'amour |
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_fViolaine Anger _hp.129 _iJann Pasler : la république, la musique et le citoyen |
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_fAntoine de Tarlé _hp.129-130 _iCyrille P. Coutansais : L'empire des mers |
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_fDaniel Casadebaig _hp.130 _iJean-Michel Ducomte : Jean Macé |
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_fFrançois Euvé _hp.131 _iAdrien Le Bihan : Isaac Babel |
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_fPascale Gruson _hp.132 _iAlain Touraine : Nous, sujets humains |
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_fPascale Gruson _hp.133 _iEdgar Morin : l'aventure de la méthode, penser global |
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_fCécile Renouard _hp.133-134 _iMartha Craven Nussbaum : l'art d'être jute |
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_fNathalie Sarthou-Lajus _hp.134 _iFrédéric Leichter-Flack : Qui vivra qui mourra |
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_fEtienne Perrot _hp.135 _iDaniel Cohen : le monde est clos et le désir infini |
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_fEtienne Perrot _hp.135-136 _iJoseph Stiglitz : la grande fracture |
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_fJulio Schumacher _hp.136 _iPaul Dembinski : Ethique et responsabilité en finance |
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_fEtienne Perrot _hp.136-137 _iRobert Owen Keohane : Après l'hégémonie |
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_fAntoine de Tarlé _hp.137 _iBertrand Badie : un monde de souffrances |
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_fFranck Delorme _hp.137-138 _iClaire Billet et Olivier Jobard : Kotchok |
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_fCéciles Sales _hp.138-139 _iNicole Jeammet : entre toi et moi |
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_fYves Leclair _hp.139 _iRaniero Fontana : André Neher, philosophe de l'Alliance |
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_fPhilippe Lécrivain _hp.139-140 _iMarie-Joëlle Guillaume : Vincent de Paul |
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_fKeith Beaumont _hp.140 _iGilbert Keith Chesterton : la chose |
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_fEtienne Grieu _hp.141 _iFrédérique Poulet : Célébrer l'eucharistie après Auschwitz |
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_fDominik Bertrand-Pfaff _hp.141-142 _iAlain Thomasset : Les vertus sociales |
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_fJean-Louis Schlegel _hp.142 _iJames Alison : 12 leçons sur le christianisme |
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_fSylvie Robert _hp.143 _iYves Raguin : les déserts de Dieu |
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_fSylvie Robert _hp.143 _iIsabelle Pommel : Yves Raguin 1912-1998 |
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_fDennis Giras _hp.143-144 _iEric Rommeluère : s'asseoir tout simplement |
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_aTN _bBIB.CEC _c20151121 _gUNIMARC |
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