| 000 | 02902 a2200445 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 26401 | ||
| 005 | 20251118153417.0 | ||
| 090 | _a26401 | ||
| 100 | _a20160118d u||y0frey5050 ba | ||
| 101 |
_afre _aeng |
||
| 200 |
_aReligions et réformes religieuses _bCOLL _eLa réforme religieuse comme paradigme universel : Conférence internationale organisée par Konrad-Adenauer-Stiftung et The Royal Institute for Inter-Faith Studies (Ammam). Mer Morte / Jordanie : 29-30 janvier 2007 _gpréf. de El Hassan Bin Talal _gMohamed HAADAD (dir.) |
||
| 210 |
_aTunis _cKonrad-Adenauer-Siftung _d2007 |
||
| 215 | _a258 p. | ||
| 225 |
_aForum des Opinions _vIII |
||
| 345 | _a6 | ||
| 545 |
_fSAR Prince El Hassan BIN TALAL _hp.7-14 _iPréface (en anglais) |
||
| 545 |
_fDr. Hardy OSTRY _hp.15-16 _iIntroduction |
||
| 545 |
_fMohamed HADDAD _hp.17-19 _iPrésentation |
||
| 545 |
_fSaverio MARCHIGNOLI _hp.21-36 _iParadigme de la réforme et discours méta-religieux dans l'hindouisme moderne |
||
| 545 |
_fAmina CRISMA _hp.37-55 _iEsprit de réforme et Confucianisme |
||
| 545 |
_fAlberto CAVAGLION _hp.57-78 _iJudaïsme. Réforme des autres, notre réforme |
||
| 545 |
_fOlivier SAYYADI _hp.79-84 _iL'idée de réforme dans le Judaïsme du XIX siècle : l'expérience allemande |
||
| 545 |
_fPantelis KALAITZIDIS _hp.85-119 _iL'Eglise orthodoxe face au défi du renouveau et de la réforme |
||
| 545 |
_fAlberto MELLONI _hp.121-147 _iChristianisme et réforme |
||
| 545 |
_fLetizia TOMASSONE _hp.149-158 _iRéforme protestante et féminisme |
||
| 545 |
_fAbderrazak SAYADI _hp.159-169 _iCalvin, humaniste et réformateur dans le "Petit traité de la Sainte Cène" |
||
| 545 |
_fMustapha CHERIF _hp.171-177 _iLa réforme en islam, aujourd'hui |
||
| 545 |
_fMohamed HADDAD _hp.179-211 _i"Islah", naissance et affirmation d'un paradigme |
||
| 545 |
_fMoez KHALFAOUI _hp.213-226 _iDe la pluralité religieuse au pluralisme religieux : peut-on parler de réforme du droit musulman en Asie du sud au XVIIe siècle ? |
||
| 545 |
_fHayet AMAMOU _hp.227-237 _iLe Coran : source de législation et / ou source d'histoire ? |
||
| 545 |
_fRahma BEN ABDALLAH _hp.239-244 _iApproche classique et approche critique : études de cas. (("L'esprit de l'islam" de Afif. A.tabara et "Narratives of islamic origins :the beginnings of islamic historical writing" de Fred M. Donner) |
||
| 545 |
_fAbbas HALABI _hp.245-252 _iLes Druzes : des réformateurs pour le bien de l'humanité ? |
||
| 545 |
_fPier Cesare BORI _hp.253-258 _iConclusion : Réforme religieuse et herméneutique des origines |
||
| 610 | _aRELIGION | ||
| 702 |
_4571 _aHADDAD _bMohamed _93285 |
||
| 702 |
_4080 _aSAR Prince BIN TALAL _bEl Hassan _93286 |
||
| 712 |
_aKonrad-Adenauer-Stiftung _eMer Morte / Jordanie _f29-30 Janvier 2007 _93453 |
||
| 712 |
_aThe Royal Institute for Inter-Faith Studies (Amman) _93454 |
||
| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _c20160118 _gUNIMARC |
||