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| 090 | _a28807 | ||
| 100 | _a20160923d u||y0frey5050 ba | ||
| 101 | _afre | ||
| 200 |
_aLa Référence _bLIVR _gRiadh Ben Rejeb (dir) |
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| 210 |
_aTunis _cCentre de Publication Universitaire _d2013 |
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| 215 | _a230 p. | ||
| 345 | _a6 | ||
| 545 |
_fYassine KARAMTI _hp. 13-26 _iRéférence et maraboutisme : Autour du leadership de la tarîqa de Sidi Bou'Ali |
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| 545 |
_fHenri SAINT-JEAN _hp. 27-42 _iLe bonnet d'âne : d'une image stigmatisante à une réflexion sur une fonction socio-historique |
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| 545 |
_fHafsi BEDHIOUFI _hp. 43-56 _iCorps scolarisé et réformes curriculaires en éducation physique et sportive en Tunisie |
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| 545 |
_fGuy DARCOURT _hp. 57-68 _iLa civilisation de l'île de Pâques confrontée aux conceptions freudiennes |
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| 545 |
_fGérard HADDAD _hp. 69-72 _iLa référence comme identification (Du bon choix et du bon usage des références) |
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| 545 |
_fMarcel HOUSER _hp. 73-84 _iOedipe et Grenouille ; deux foetus maudits |
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| 545 |
_fAbderrhamane SI MOUSSI _hp. 85-100 _iRéférence scientifique et référence culturelle. Quelles issues pour nos subjectivités ? |
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| 545 |
_fGuy DARCOURT _hp. 101-124 _iLes pièges des références polysémiques : l'exemple des concepts : "Etat -Limite", "Narcissisme", "Borderline" |
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| 545 |
_fFeïka BAGBAG _hp. 125-138 _iTatouage et référence culturelle |
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| 545 |
_fSalomon RESNIK _hp. 139-162 _iLe narcissisme destructeur et ses vicissitudes "et manque des limites" dans le transfert. Hommage aux travaux du Pr. Mohamed Ghorbal |
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| 545 |
_fRiadh BEN REJEB _hp. 163-196 _iLa psychanalyse en terre d'Islam. Hommage aux travaux du Pr. Mohamed Ghorbal |
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| 545 |
_fSaïda DOUKI, Zouhaier EL HECHMI, Riadh BEN REJEB, Samy GHORBAL _hpp.197-227 _iTémoignages |
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| 606 |
_aREFERENCE SOCIALE _97802 |
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| 606 |
_aREFERENCE CULTURELLE _97803 |
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| 606 |
_aREFERENCE CLINIQUE _97804 |
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| 606 |
_aREFERENCE _xPSYCHANALYSE _97805 |
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| 610 | _aPSYCHOLOGIE SOCIALE | ||
| 702 |
_4651 _aBen Rejeb _bRiadh _97149 |
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| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _c20160923 _gUNIMARC |
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