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| 100 | _a20150504 frey50 | ||
| 101 | _afre | ||
| 200 |
_aThéophilyon, 2014 , Tome XIX - Vol.2 _eDifficile éducation _bPERI |
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| 210 |
_aLyon _cUniversité Catholique de Lyon _d2014 |
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| 215 | _app.235-460 | ||
| 225 |
_aThéophilyon _vXIX-2 |
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| 345 | _a7 | ||
| 545 |
_hp.235-330 _nEDUCATION |
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| 545 |
_hp.239-251 _fMARI Giuseppe _iEducation, confiance, foi |
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| 545 |
_hp.253-265 _fAVANZINI Guy _iDon Bosco _nBOSCO Don |
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| 545 |
_hp.267-279 _fGIRE Pierre _iEnseigner, Eduquer, Proposer du sens. Acte éducatif et proposition de sens |
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| 545 |
_hp.281-292 _fPLANTIER Yan _iEducation et adhésion. Perspectives philosophiques |
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| 545 |
_hp.293-312 _fFAES Hubert _iHannah Arendt : le statut de l'éducation dans la condition humaine _nARENDT Hannah . EDUCATION |
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| 545 |
_hp.293-408 _fMARIN Pascal _iBulletin de philosophie. Actualité des philosophies de la vie |
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| 545 |
_hp.315-329 _fMOULINET Daniel _iL'université au fil de l'histoire |
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| 545 |
_hp.331-349 _fCHIRON Jean-François _iL'Eglise, objet central du concile Vatican II ? _nEGLISE CATHOLIQUE . CONCILE . VATICAN II |
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| 545 |
_hp.351-371 _fPOGGI Colette _iLe Soi existe-t-il ? Une contreverse médiévale entre hindous et bouddhistes,mise en scène par le philosophe cachemirien Abhinavagupta (Xe-XIe S.) _nSOI . HINDOUISME / BOUDDHISME |
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| 545 |
_hp.375-379 _fYOUNES Michel _i"La vocation des chrétiens d'Orient, enjeux et défis de leur rapport à l'islam" Colloque des 26-29 mars 2014 _nCHRETIENS . ORIENT |
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| 545 |
_hp.381-385 _fMOULINET Daniel _i"50 ans de catholicisme à Lyon. De Vatican II à aujourd'hui" Colloque des 24-25 avril 2014 _nCATHOLICISME |
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| 545 |
_hp.387-390 _fAYROULET Elie _i"Irénée entre Bible et hellénisme" Colloque des 29 juin-2 juillet |
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| 545 |
_hp.387-418 _fABADIE Philippe _iBulletin d'Ancien Testament. Du neuf dans l'ancien- A propos de trois livres récents |
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| 610 | _aEDUCATION | ||
| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _c20141222 _gUNIMARC |
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