| 000 | 01826 a2200397 4500 | ||
|---|---|---|---|
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| 005 | 20251118153759.0 | ||
| 010 | _a2603011618 | ||
| 073 | _a9782603011614 | ||
| 090 | _a34154 | ||
| 100 | _a20190513d u||y0frey5050 ba | ||
| 101 | _afre | ||
| 200 |
_aImages de soi dans le discours _bLIVR _eLa construction de l'ethos _fRuth AMOSSY (dir.) |
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| 210 |
_aLausanne _cDelachaux et niestlé _d1999 |
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| 215 |
_a213 p. _dphotocopie |
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| 225 |
_aSciences des discours _x1961-8379 |
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| 345 | _a103 | ||
| 545 |
_fRuth AMOSSY _hp. 9-30 _iLa notion d'ethos : de la rhétorique à l'analyse du discours |
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| 545 |
_fEkkehard EGGS _hp. 31-60 _iEthos aristotélicien, conviction et pragmatique moderne |
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| 545 |
_fMarcelo DASCAL _hp. 61-74 _iL'ethos dans l'argumentation : une approche pragma-rhétorique |
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| 545 |
_fDominique MAINGUENEAU _hp. 75-102 _iEthos, scénographie, incorporation |
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| 545 |
_fJean-Michel ADAM _hp. 103-128 _iImages de soi et schématisation de l'orateur : Pétain et de Gaulle en juin 1940 |
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| 545 |
_fRuth AMOSSY _hp. 129-136 _iL'ethos au carrefour des disciplines : rhétorique, pragmatique, sociologie des champs |
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| 545 |
_fGalit HADDAD _hp. 137-178 _iEthos préalable et ethos discursif : l'exemple de Romain Rolland |
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| 545 |
_fAlain VIALA _hp. 179-198 _iL'éloquence galante, une problématique. Qu'est-ce que la galanterie ? |
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| 545 |
_fMeir STERNBERG _hp. 199-212 _iLe jeu des perspectives dans le récit biblique : le narrateur et Dieu |
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| 600 |
_aPETAIN _bPhilippe |
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| 600 |
_aGAULLE _bCharles de |
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| 600 |
_aROLLAND _bRomain |
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| 600 |
_aGoffman _bErving |
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| 600 |
_aGiono _bJean |
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| 610 | _aSEMIOTIQUE | ||
| 610 | _aÉnonciation (linguistique) | ||
| 610 | _aPersuasion (rhétorique) | ||
| 700 |
_4340 _aAMOSSY _bRuth _925548 |
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| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _c20190513 _gUNIMARC |
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