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| 101 | _afre | ||
| 200 |
_aLes études philosophiques, 1988/2 _bPERI _ePhilosophie grecque / Aristote |
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| 210 |
_aParis _cPUF _d1988 |
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| 215 | _ap. 145-286 | ||
| 345 | _a1 | ||
| 545 |
_fBarbara Cassin _hp. 145-156 _i"Parle si tu es un homme" ou l'exclusion transcendantale _nResponsabilité. Pensée. Structure. Apel. Habermas. Rorty. |
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| 545 |
_fAnnick Charles-Saget _hp. 157-166 _iPolémique et philosophie : Plotin, "Ennéadesé, VI, 1, 4-5, Aristote, "Catégories", 6 |
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| 545 |
_fBertrand Dumoulin _hp. 167-180 _iSur l'éthique théonome du premier Aristote _nAristote. "Ethique à Eudème" |
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| 545 |
_fHoward Hair _hp. 181-195 _iLe bien selon l'éthique d'Aristote _nAristote. "Ethique à Nicomaque" _nAristote. "Ethique à Eudème" |
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| 545 |
_fRené Lefebvre _hp. 196-206 _iLe miroir de l'âme (Aristote, "DeInsomnis", 459b-460a 26) |
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| 545 |
_fAlain Petit _hp. 207-220 _iHéraclite : la captation de la marge |
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| 545 |
_fHans Jürgen Horn _hp. 221-234 _iAristote, "Traité de l'âme", III, 3, et le concept aristotélicien de "phantasia" |
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| 545 |
_fFrancis Wolff _hp. 235-248 _iUn cogito chez les Anciens ? Le principe d'Aristote et celui de Descartes |
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| 545 |
_fFrancis Wolff _hp. 249-256 _iPositions de la sophistique |
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| 545 |
_fPascal David _hp. 257-264 _iHeidegger et le nazisme |
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| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _c20191129 _gUNIMARC |
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