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| 010 | _a2130424244 | ||
| 090 | _a35420 | ||
| 100 | _a20191120d u||y0frey5050 ba | ||
| 101 | _afre | ||
| 200 |
_aLes études philosophiques, 1989/3-4 _bPERI _eL'analogie |
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| 210 |
_aParis _cPUF _d1989 |
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| 215 | _ap. 289-569 | ||
| 345 | _a1 | ||
| 545 |
_fPierre Aubenque _hp. 291-304 _iSur la naissance de la doctrine pseudo-aristotélicienne de l'analogie de l'être |
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| 545 |
_fJean-Louis Chrétien _hp. 305-318 _iL'analogie selon Plotin |
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| 545 |
_fAlain de Libera _hp. 319-346 _iLes sources gréco-arabes de la théorie médiévale de l'analogie de l'être |
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| 545 |
_fOlivier Boulnois _hp. 347-370 _iAnalogie et univocité selon Duns Scot : la double destruction _nConcept. |
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| 545 |
_fLouis Millet _hp. 371-384 _iAnalogie et participation chez saint Thomas d'Aquin |
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| 545 |
_fEdouard Weber _hp. 385-412 _iL'élaboration de l'analogie chez Thomas d'Aquin _nLogique. Langage. Boèce. Denys. Maïmonide. Aristote.Avicenne.Noms de Dieu. _nBibliographie en fin d'article |
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| 545 |
_fBruno Pinchard _hp. 413-428 _iDu mystère analogique à la "Sagesse des Italiens" _nL'invention cajetanienne de la similitude |
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| 545 |
_fMichel Bastit _hp. 429-444 _iInterprétation analogique de la loiet analogie de l'être chez Suarez |
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| 545 |
_fGeneviève Bryckman _hp. 445-454 _iBerkeley et l'analogie des noms |
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| 545 |
_fFrançois Marty _hp. 455-474 _iL'analogie chez Kant : une notion critique |
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| 545 |
_fJean Greisch _hp. 475-496 _i"Analogia entis et analogia fidei" : une controverse théologique et ses enjeux philosophiques (K. Barth et E. Przywara) |
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| 545 |
_fJean-François Courtine _hp. 497-516 _iL'être et l'autre |
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| 545 |
_fO. Boulnois _hp. 517-526 _iCajetan. "De l'analogie des noms" |
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| 545 |
_fB. Pinchard _hp. 527-530 _iJean Duns Scot, "Sur la connaissance de Dieu et l'univocité de l'étant" |
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| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _c20191129 _gUNIMARC |
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