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| 005 | 20251118153842.0 | ||
| 090 | _a35722 | ||
| 100 | _a20191207d u||y0frey5050 ba | ||
| 101 | _afre | ||
| 200 |
_aRevue de Métaphysique et de Morale, 1982/3 _bPERI |
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| 210 |
_aParis _cArmand Colin _d1982 |
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| 215 | _ap. 289-432 | ||
| 225 |
_aRevue de Métaphysique et de Morale _v1982/3 |
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| 345 | _a1 | ||
| 545 |
_fJacques Brunschwig _hp. 289-292 _iIn memoriam ; Victor Goldschmidt (1914-1981) |
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| 545 |
_fGerhard Seel _hp. 293-313 _iDiodore domine-t-il Aristote ? |
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| 545 |
_fMichel Prieur _hp. 314-334 _iVisage et personne _nContribution à l'établissement du statut ontologique de la représentation |
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| 545 |
_fMagumi Sakabé _hp. 335-343 _iLe masque et l'ombre dans la culture japonaise _nOntologie implicite de la pensée japonaise |
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| 545 |
_fBernard Baertschi _hp. 344-363 _iLe problème de la distinction de l'âme et du corps _nDescartes. "Méditations métaphysiques" _nMerleau-Ponty. "Phénoménologie de la perception" |
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| 545 |
_fJean-Pierre Lalloz _hp. 364-388 _iPourquoi y a-t-il l'étant, et non pas plutôt rien ? _nFondement. Existence. Heidegger. Hegel. Sartre. |
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| 545 |
_fAlain Manville _hp. 389-403 _iMétaphysique et histoire. Marx versus Feuerbach : ontologie du sensible et philosophie de la praxis |
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| 545 |
_fSerge Valdinoci _hp. 404-420 _iCette insensée Philosophie... |
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| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _c20191216 _gUNIMARC |
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