| 000 | 01606 a2200301 4500 | ||
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| 001 | 35744 | ||
| 005 | 20251118153843.0 | ||
| 011 | _a0035-1571 | ||
| 090 | _a35744 | ||
| 100 | _a20191207d u||y0frey5050 ba | ||
| 101 |
_afre _ager |
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| 200 |
_aRevue de Métaphysique et de Morale, 1985/3 _bPERI _ePhilosophies juives |
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| 210 |
_aParis _cArmand Colin _d1985 |
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| 215 | _ap. 289-432 | ||
| 225 |
_aRevue de Métaphysique et de Morale _v1985/3 |
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| 345 | _a1 | ||
| 545 |
_fFrançoise Armengaud _hp. 291-295 _iAvant-propos. Monothéisme juif et pluralisme philosophique |
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| 545 |
_fEmmanuel Lévinas _fFrançoise Armengaud _hp. 296-310 _iEntretien (déc. 1984-jan. 1985) |
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| 545 |
_fRoland Goetschel _hp. 311-327 _iY a-t-il une philosophie juive ? |
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| 545 |
_fStéphane Mosès _hp. 328-341 _iHegel pris au mot. La critique de l'histoire chez Franz Rosenzweig |
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| 545 |
_fCatherine Challer _hp. 342-361 _iAprès la catastrophe. La pensée d' Emil Fackenheim _nBibliographie d'E. Fackenheim en fin d'article |
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| 545 |
_fJacques Rozenberg _hp. 362-376 _iEthique, langage et abstraction selon la tradition hébraïque |
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| 545 |
_fMarie-José Baudinet-Mondszain _hp. 377-382 _iL'universel, l'image et la personne |
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| 545 |
_fHannah Arendt _hp. 383-399 _iL' "Aufklärung" et la question juive |
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| 545 |
_fGeorges Lochak _hp. 400-404 _iPoint d'orgue sur une controverse avec Bernard d'Espagnat _nBibliographie en fin d'article |
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| 545 |
_fChristoph Schmidt _hp. 405-415 _iZum Fall Benjamin : Benjamin als Jüdischer Theologie ? _nEtude critique |
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| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _c20191216 _gUNIMARC |
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