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_ager
200 _aRevue de Métaphysique et de Morale, 1985/3
_bPERI
_ePhilosophies juives
210 _aParis
_cArmand Colin
_d1985
215 _ap. 289-432
225 _aRevue de Métaphysique et de Morale
_v1985/3
345 _a1
545 _fFrançoise Armengaud
_hp. 291-295
_iAvant-propos. Monothéisme juif et pluralisme philosophique
545 _fEmmanuel Lévinas
_fFrançoise Armengaud
_hp. 296-310
_iEntretien (déc. 1984-jan. 1985)
545 _fRoland Goetschel
_hp. 311-327
_iY a-t-il une philosophie juive ?
545 _fStéphane Mosès
_hp. 328-341
_iHegel pris au mot. La critique de l'histoire chez Franz Rosenzweig
545 _fCatherine Challer
_hp. 342-361
_iAprès la catastrophe. La pensée d' Emil Fackenheim
_nBibliographie d'E. Fackenheim en fin d'article
545 _fJacques Rozenberg
_hp. 362-376
_iEthique, langage et abstraction selon la tradition hébraïque
545 _fMarie-José Baudinet-Mondszain
_hp. 377-382
_iL'universel, l'image et la personne
545 _fHannah Arendt
_hp. 383-399
_iL' "Aufklärung" et la question juive
545 _fGeorges Lochak
_hp. 400-404
_iPoint d'orgue sur une controverse avec Bernard d'Espagnat
_nBibliographie en fin d'article
545 _fChristoph Schmidt
_hp. 405-415
_iZum Fall Benjamin : Benjamin als Jüdischer Theologie ?
_nEtude critique
801 _aTN
_bBIB.CEC
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_gUNIMARC