000			02757 a2200457 4500
001			36656
005			20251118153907.0
010			_a978-284586-888-5
090			_a36656
100			_a20200713d u||y0frey5050 ba
101			_afre _aeng
200			_aLes mondes chiites et l'Iran _bLIVR _fSabrina MERVIN (dir)
210			_aParis _aBeyrouth _cKarthala _cIFPO _d2007
215			_a484p.
225			_aHommes et sociétés
345			_a8
545			_fSabrina Mervin _hp.9-25 _iIntroduction
545			_folivier Roy _hp.29-42 _iL'impact de la révolution iranienne au Moyen-Orient
545			_fAlessandro Monsutti _hp.43-60 _iHeurts et malheurs de l'islamisme chez les chiites d'Afghanistan : de la révolution sociale à la construction identitaire
545			_fLaurence Louër _hp.61-85 _iVie et mort de l'utopie révolutionnaire dans les monarchies du Golfe
545			_fJoseph Alagha _hp.87-112 _iHizbullah's Conception of the Islamic State
545			_fKinda Chaib _hp.113-131 _iLe Hezbollah libanais à travers ses images : la représentation du martyr
545			_fThierry Zarcone _hp.135-162 _iLa communauté chiite de Turquie à l'époque contemporaine
545			_fBayram Balci _hp.163-187 _iLe chiisme,en Azerbaïdjan post-soviétique : entre influences iraniennes et dynamiques internes
545			_fBoris Pétric _hp.189-209 _iles Ironis en Ouzbékistan post-soviétique ou les vertus de la dissimulation mentale (taqiyya) dans un contexte de sunnitisation de la sociétéi
545			_fMana A.Leichtman _hp.211-240 _iShiite Lebanese Migrants and Senegalese Converts in Dakar
545			_fPierre-Jean Luizard _hp.243-266 _iLes sadristes en Irak : un défi pour l'Amérique, la marja'iyya et l'Iran
545			_fPeter Harling _fHamid Yassin Nasser _hp.267-286 _iLa mouvance sadriste : lutte de classes, millénarisme et fitna
545			_fMariam Abou Zahab _hp.287-300 _iMadrasas de femmes entre le Pakistan et Qom
545			_fSabrina Mervin _hp.301-324 _iDébats intellectuels transnationaux
545			_fSara Shari'ati _hp.327-346 _iShari'ati, le dissident
545			_fMohsen Mottaghi _hp.247-356 _iHasan Yusofi Eshkevâri : un projet de modernité endogène
545			_fMohsen Mottaghi _hp.357-380 _iSoroush, un itinéraire intellectuel
545			_fAskh P. Dahlén _hp.381-415 _iDroit(s) chemin(s). Le pluralisme religieux chez les intellectuels iraniens
545			_fSabrina Mervin _hp.417-430 _iMohsen Kadivar, un clerc militant et réformiste
545			_fChristian Yahya Bonaud _hp.431-434 _iMostafâ Malekiân : réconcilier rationalité et spiritualité
607			_aIRAN _929743
610			_aISLAM . CHIISME
700			_4651 _aMervin _bSabrina _929324
801			_aTN _bBIB.CEC _c20200713 _gUNIMARC