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| 200 |
_aRevue Philosophique de la France et de l'Etranger, 1997/1 _eGrande Bretagne 1700 _bPERI |
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| 210 |
_aParis _cPUF _d1997 |
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| 215 | _ap.3-144 | ||
| 225 |
_aRevue Philosophique de la France et de l'Etranger _v1124 |
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| 345 | _a1 | ||
| 545 |
_hp.3-4 _fPierre-François MOREAU _iPhilosophie et théologie en Angleterre autour de 1700 |
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| 545 |
_hp.5-8 _fJacqueline LAGREE _i"Arianisme mitigé" ou apologétique nouvelle? |
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| 545 |
_hp.9-19 _fFabienne BRUGERE _iShaftesbury : esquisse d'un manifeste théiste dans l'Enquête |
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| 545 |
_hp.21-31 _fSarah HUTTON _iLa philosophie comme Ancilla Theologiae chez Stillingfleet |
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| 545 |
_hp.33-44 _fMario SINA _iL'apologétique de Samuel Clarke |
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| 545 |
_hp.45-58 _fJean-Michel VIENNE _iLes rapports entre raison et foi à la lumière de la métaphore de la vision |
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| 545 |
_hp.59-62 _fDenise LEDUC-FAYETTE _iDe l'identité spéculaire |
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| 610 | _aSHAFTESBURY | ||
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| 610 | _aCLARKE Samuel | ||
| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _c20201110 _gUNIMARC |
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