| 000 | 01388 a2200265 4500 | ||
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| 090 | _a37501 | ||
| 100 | _a20210113d u||y0frey5050 ba | ||
| 101 |
_afre _aeng |
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| 200 |
_aRevue Philosophique de Louvain, 1998/2 _bPERI |
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| 210 |
_aLouvain-la-Neuve _cInstitut Supérieur de Philosophie _dMai 1998 |
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| 215 | _app.175-390 | ||
| 225 |
_aRevue Philosophique de Louvain _vTome 96 _h2 |
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| 345 | _a7 | ||
| 545 |
_fDonald IPPERCIEL _hp.175-197 _iLa vérité du mythe : une perspective herméneutique-épistémologique _nMYTHE . HERMENEUTIQUE |
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| 545 |
_hp.198-231 _iL'originaire et l'immédiat . Remarques sur Heidegger et le dernier Merleau-Ponty _fFabio CIARAMELLI _nORIGINAIRE _nIMMEDIAT _nMERLEAU-PONTY / HEIDEGGER |
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| 545 |
_fRoland BREEUR _hp.232-253 _iMerleau-Ponty, un sujet désingularisé _nMERLEAU-PONTY _nSUJET |
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| 545 |
_hp.254-280 _iOntologie et itinéraire spirituel chez maître Eckhart _fJean-Michel COUNET _nONTOLOGIE _nECKHART (Maître) |
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| 545 |
_hp.281-284 _iA propos de Maître Eckhart _fGwendoline JARCZYK et Pierre-Jean LABARRIERE _nECKHART ( Maître) |
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| 545 |
_hp.285-303 _iPenser l'Autre : la philosophie africaine en quête d'identité _fPhilipp W. ROSEMANN _nPHILOSOPHIE AFRICAINE |
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| 545 |
_hp.304-331 _iPhilosophie du moyen-âge |
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| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _gUNIMARC _c20210202 |
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