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| 090 | _a37522 | ||
| 100 | _a20210113d u||y0frey5050 ba | ||
| 101 |
_afre _aeng |
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| 200 |
_aRevue Philosophique de Louvain, 2000/2 _bPERI |
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| 210 |
_aLouvain-la-Neuve _cInstitut Supérieur de Philosophie _dMai 2000 |
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| 215 | _app.235-444 | ||
| 225 |
_aRevue Philosophique de Louvain _vTome 98 _h2 |
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| 345 | _a7 | ||
| 545 |
_fStanislas BRETON _hp.235-249 _iEst - Je suis . Parménide ou Moïse _nETRE . PLATON |
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| 545 |
_hp.250-293 _iLa logique d'un texte médiéval . Guillaume d'Auxerre et le problème du possible _fJean-Luc SOLERE _nPOSSIBLE . GUILLAUME d'AUXERRE |
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| 545 |
_fChristophe BOUTON _hp.294-317 _iL'histoire dont les événements sont des pansées. Hegel et l'histoire de la philosophie _nHEGEL . HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE |
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| 545 |
_fFrancesco FRONTEROTTA _hp.318-340 _iL'interprétation néo-kantienne de la théorie platonicienne des idées et son "héritage" philosophique _nPLATON . IDEE |
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| 545 |
_hp.341-357 _iDieu éclaté. Hans Jonas et les dimensions d'une théologie philosophique après Auschwitz _fRobert THEIS _nDIEU . JONAS Hans |
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| 545 |
_hp.358-374 _iHistoire de la philosophie _fHISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE (Bibliographie) |
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| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _gUNIMARC _c20210208 |
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