| 000 | 01451 a2200253 4500 | ||
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| 090 | _a37588 | ||
| 100 | _a20210113d u||y0frey5050 ba | ||
| 101 |
_afre _aeng |
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| 200 |
_aRevue Philosophique de Louvain, 2008/3 _bPERI |
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| 210 |
_aLouvain-la-Neuve _cInstitut Supérieur de Philosophie _dAoût 2008 |
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| 215 | _app.459-660 | ||
| 225 |
_aRevue Philosophique de Louvain _vTome 106 _h3 |
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| 345 | _a7 | ||
| 545 |
_fJean-Baptiste JEANGENE VILMER _hp.459-494 _iArgumentation cartésienne : logos, ethos, pathos _nDESCARTES . ARGUMENTATION |
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| 545 |
_fMarie-Andrée RICARD _hp. 495-519 _iL'émergence d'une nouvelle conception de l'humanité dans le sublime kantien _nSUBLIME . KANT _nHUMANITE . KANT |
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| 545 |
_hp.521-543 _iOpposition, démarcation et intimité . Réflexion éthique concernant la science et le mythe selon Popper et Cassirer _fYves LAROCHELLE _nPOPPER _nCASSIRER _nRELIGION / SCIENCES |
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| 545 |
_hp.545-555 _i" Thomas d'Aquin est le penseur de l'être comme amour " . A propos de deux livres récents .II. L'être comme amour selon Heinrich Beck _fEmmanuel TOURPE _nCASSIRER _nBECK HEINRICH _nETRE |
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| 545 |
_hp.557-587 _iLe masque ou la chair . Réflexions sur le Rousseau de Nanine Charbonnel et de Bruno Bernardi _fChristophe Van STAEN _nROUSSEAU |
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| 545 |
_hp.598-656 _iPhilosophie des temps modernes |
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| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _gUNIMARC _c20210222 |
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