| 000 | 01461 a2200253 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 37591 | ||
| 005 | 20251118153933.0 | ||
| 011 | _a00353841 | ||
| 090 | _a37591 | ||
| 100 | _a20210113d u||y0frey5050 ba | ||
| 101 |
_afre _aeng |
||
| 200 |
_aRevue Philosophique de Louvain, 2009/2 _bPERI |
||
| 210 |
_aLouvain-la-Neuve _cInstitut Supérieur de Philosophie _dMai 2009 |
||
| 215 | _app.203-383 | ||
| 225 |
_aRevue Philosophique de Louvain _vTome 107 _h2 |
||
| 345 | _a7 | ||
| 545 |
_fJean-Luc GOUIN _hp. 203-238 _iDe l'Architectonique de la Raison . Hegel ou de la Logophonie comme chant du signe _nHEGEL |
||
| 545 |
_hp.239-267 _iLes sources augustiniennes du concept d'amour chez Heidegger _fChristophe PERRIN _nHEIDEGGER / AUGUSTIN (Saint) . AMOUR |
||
| 545 |
_hp.269-300 _iL'instabilité de l'être-avec : Configurations de l'intersubjectivité autour de Sartre, Merleau-Ponty et Levinas _fPaulo JESUS _nINTERSUBJECTIVITE _nLEVINAS _nMERLEAU-PONTY _nSARTRE |
||
| 545 |
_hp.301-317 _iLa critique de la prééminence du présent . Subjectivité et " entre-temps " d'après Levinas _fPierre HAYAT _nLEVINAS . PRESENT |
||
| 545 |
_hp.319-349 _iL'idée d'une contrefactualité contextuelle, ou : comment ne pas devoir transcender tous les contextes possibles, comme le veut Habermas? _fMark HUNYADI _nHABERMAS . MORALE |
||
| 545 |
_hp.351-373 _iPhilosophie du moyen âge _nPHILOSOPHIE . MOYEN AGE . BIBLIOGRAPHIE |
||
| 801 |
_aTN _bBIB.CEC _gUNIMARC _c20210222 |
||